وبلاگ شخصی و مطالعاتی سیدسروش سیدی فرد

داستان زیر رو بخونین.

[تصور کنید، مردی که همسرش به شدت بیمار است و چیزی به مرگش نمانده. تنها راه نجات یک داروی بسیار گران قیمت است که در شهر فقط یک نفر هست که آن را می د. مرد فقیر داستان ما، هیچ پولی ندارد، هیچ آشنایی هم برای قرض گرفتن ندارد. به سراغ دارو می رود و التماس می کند. به دست و پایش می افتد و عاجزانه خواهش می کند آن دارو را برای همسر بیمارش به عنوان وام یا قرض به او بدهد. دارو به هیچ وجه راضی نمی شود. به هیچ وجه. حالا مرد ما دو راه دارد. یا دارو را بد و یا نظاره گر مرگ همسرش باشد. مرد دارو را شبانه می د و همسرش را از مرگ نجات می دهد. پلیس شهر او را دستگیر می کند.]

با توجه به داستان، به این دو سؤال پاسخ بدین: 

1- آیا کار آن مرد درست بود؟

2- آیا برای این ی، مرد باید مجازات شود؟ چرا؟

پاسختون رو کامنت بزارین، حتما مطالعه خواهم کرد و نتیجه این تست رو از طریق کامنت هاتون اطلاع میدم

فرض کنید که در خانه هستید و پنج اتفاق زیر همزمان پیش می آید:

1. تلفن زنگ می زند.
2. بچه تان گریه می کند.
3. یکی دارد در خانه را میزند و صدایتان می کند.
4. لباس ها را بیرون روی طناب پهن کردید و باران می گیرد.
5. شیر آب را در آشپزخانه باز گذاشتید و آب دارد سرریز می شود .
خوب حالا با این وضعیت شما به ترتیب کدام کارها را انجام می دادید؟ یعنی از شماره ی 1 تا 5 را با چه اولویتی انجام می دادید؟

پاسختون رو کامنت بزارین، حتما مطالعه خواهم کرد و نتیجه این تست رو از طریق کامنت هاتون اطلاع میدم .

اگه میخاییم به کسی معنی عشق رو یاد بدیم، 

                  بهش عشق بورزیم. 

اگه میخاییم احترام یاد بدیم، 

                  بهش احترام بزاریم. 

اگه میخاییم صداقت و راستگویی یاد بدیم، 

                   باهاش صادق باشیم.

اگه میخاییم دینداری یاد بدیم، 

                   خودمون دیانت داشته باشیم. 

                   و متدین باشیم. 

این تنها راه آموزش دادن به انسان هاست. 

انسان ها از گفتارمون یاد نمی گیرند.

از کردارمون و عملکردمون یاد می گیرند. 

وقتی به کسی عشق می ورزیم و بهش احترام میزاریم، دیگر هر آنچه که نیاز باشه خودش عشق و احترام بهش یاد میده. 

انسان آگاه انسانی هست که رفتار و کردارش همون چیزیه که میخاد به دیگران یاد بده.

چرا که بر اساس تعریف یادگیری: «تغییر نسبتاً پایدار در توان رفتاری یا رفتار بالقوه که در نتیجه تجربه ایجاد میشه.» تنها فرقش اینه که عملکرد حاکی از انتقال این توانایی به رفتاره. 

چنین انسانی نیاز به بحث و نظر و حرف و سخن نداره، 

او نمیگه . نشون میده. 

نمیگه که دینداره . نشون میده که دینداره. 

نمیگه که بااخلاقه . نشون میده که بااخلاقه. 

بزرگی سراسر به گفتار نیست

                    دو صد گفته چون نیم کردار نیست

محور اصلی «هزار راه نرفته»؛ «خانواده» است و این برنامه به صورت علمی، شفاف و مصداقی با حضور کارشناسان و اساتید هیات علمی دانشگاه های شهید بهشتی و تهران به موضوعات مربوط به روابط والدین با نوجوانان و تاثیر آن در آینده زندگی مشترک آنها، شاخصه های انتخاب صحیح همسر.

زمان پخش : شنبه تا چهارشنبه ساعت ۱۹:۳۰تکرار : یکشنبه تا چهارشنبه ساعت ۲۳:۳۰

موضوع:

محور اصلی «هزار راه نرفته»؛ «خانواده» است و این برنامه به صورت علمی، شفاف و مصداقی با حضور کارشناسان و اساتید هیات علمی دانشگاه های شهید بهشتی و تهران به موضوعات مربوط به روابط والدین با نوجوانان و تاثیر آن در آینده زندگی مشترک آنها، شاخصه های انتخاب صحیح همسر، حل مساله و مدیریت بحران، کنترل هیجانات، مدیریت طلاق و زندگی پس از آن و . می پردازد.

گفتگوی کارشناسی، آشنایی جوانان با موضوعات اصلی در انتخاب همسر، طرح مسائل مختلف توسط خانواده ها و بررسی هر یک از مشکلات توسط کارشناسان، پرداختن  به برخی مشکلات خاص خانواده ها در یک پنل کارشناسی، گردهمایی افراد مختلف در زمینه یک مساله و هم اندیشی افراد با دیدگاه های مختلف در باب موضوعاتی چون عشق، بی وفایی، پشیمانی پس از طلاق و .، روابط درون خانواده به ویژه ارتباط با نوجوانان و تاثیر رفتارهای والدین در زندگی نوجوان، ارائه تمرین برای مرتفع کردن برخی مشکلات ارتباطی و رفتاری ، طرح و بررسی مسائل مختلف با بازخوانی داستان و نامه زندگی افراد و . از جمله بخش های این برنامه است.

این برنامه با دارا بودن بخش هایی نوین از چند گروه شرکت کننده در برنامه بهره می برد. دسته اول خانواده هایی هستند که دچار اختلاف شده و تصمیم قاطع بر جدایی دارند. بخش دوم خانواده هایی که دچار اختلاف شده، به دادگاه مراجعه کرده، مشاوره گرفته و تصمیم به ادامه زندگی مشترک گرفته اند و سومین دسته نیز شامل خانواده هایی می شود که دچار اختلاف شده اند اما خودشان قبل از مراجعه به دادگاه از طریق مشاوره گرفتن، هم اندیشی با یکدیگر و . مشکلات شان را برطرف کرده اند.

همچنین خانواده های موفق و توانمندی که با هم اندیشی و ارتباط موثر مسائل خود را حل کرده نیز در این برنامه حضور خواهند داشت، و راهکارهای خود را در اختیار دیگران قرار می دهند.

هر کس از ظنّ (= فهم و دانش) خود شد یار من از درون من نجست اسرار من سرّ من از ناله ی من دور نیست لیک چشم و گوش (=کل وجود معادل هستی ) را از آن نور نیست ( مثنوی معنوی ؛ دفتر اول ) مولانا که خود اهل سلوک و عرفانیت است ؛ در بیت اول می گوید که مردم وقتی مرا می بینند ، بر حسب ظن خودشان مرا ارزیابی می کنند . این ظن ، در مقابل شک است و ممکن است در مقابل قطع و یقین هم باشد . کسی می تواند از درون با (من) ارتباط برقرار کند ، یا هم طراز با (من) و یا بالاتر از (من)

خواستن ، توانستن نیست. خواستن ، آفریدن است. شما یک چیزی را می خواهی باید بیافرینی؛ دلتون یک رابطه خوب ، زندگی خوب ، شغل خوب، اتومبیل خوب می خواهد باید بیافرینی ؛ باید ذره ذره ، تیکه به تیکه همه ی این ها را بیافرینی ؛ خواستن ، توانستن است . یعنی چه ؟ همه ی مامان و بابا ها خواستن بچه هاشون خوب بار بیایند ، آمدند ؟! آدم ها دلشان خواستند نمیرند ، همه زنده ماندند ؟! باور به ( خواستن ، توانستن است ) یکی از خطرناک ترین اعتقادات است .

برای عوض کردن زندگی مون ، برای تغییر دادن خودمون ، اصلاً دیر نیست ، هر چند سال که داشته باشیم ؛ هر جوری که زندگی کرده باشیم ؛ هر اتفاقی که از سر گذرونده باشیم ؛ باز هم نو شدن ممکنه ، باید در هر لحظه و نفسی نو شد . ( ملت عشق اثر الیف شافاک ترجمه ی ارسلان فصیحی )

وقتی از دیگران انتظار احترام و محبت داری ، بدان که همه ی این ها را ابتدا بدهکار خودت هستی ؛ کسی که خودش را دوست ندارد ، محال است توسط دیگران دوست داشته شود . اگر روزی در حالی که خودت را دوست داری ، دنیا برایت خار فرستاد ، خوشحال باش ؛ چون این بدان معنی است که به زودی سبدی پر از گل به تو هدیه خواهد کرد . ( ملت عشق - اثر الیف شافاک ترجمه ی ارسلان فصیحی )

صدای موجت ای دریا ! برایم شعر زیبایی ست پر از راز و پر از لذت همانند معمایی ست صدف می ریزی از خوبی به روی ساحلت هر روز و بوی تازه می گیرد از این خوبی ، دلت هر روز در آغوش تو ، ماهی ها تمام لحظه ها شادند به زیر آب و روی آب همیشه شاد و آزادند پرستو های دریایی که خیلی عاشق موجند نشسته گاه بر ساحل و گاهی هم در اوجند توی ای دریا ! برامون بخون شعر قشنگت را به روی ماسه جای کن صدای رنگ رنگت را عکس : 30 مرداد 1398

زندگی به مثابه "باغی" هست که با عشق "باقی"ست "مشغول دل" باشیم نه "دل مشغول". بیشتر غصه هامون ، از قصه های خیالی ماست ؛ پس بدونیم اگه "فرهاد" باشیم ؛ همه چیز "شیرین" هست . عکس: 30 مرداد 1398 - تلکه کابین احرار لاهیجان - عروس گیلان - بام سبز لاهیجان

من اندوه دلم را با شادی مردم هرگز عوض نمی کنم و نمی خواهم اشک هایی که غم ها را از چشم هایم سرازیر می کنند به خنده در آیند . آرزومندم زندگی به شکل اشکی و لبخندی باقی بماند . اشکی که قلبم را تطهیر می کند و اسرار پنهان زندگی را به من می فهماند .

این مصرع از مولانا بسیار حکیمانه است. نمی گوید که مثلا من جواب فلان مسأله یا بهمان پرسش را نمی دانم بلکه می گوید حتی نمی دانم که چه مسائلی هست و چه چیزهایی هست که دانشی درباره ی آنها ندارم. فرض کنید از کسانی باشید مثل من که دانش چندانی در زمینه کوانتوم فیزیک نداشته باشید و از شما بخواهند که به عنوان طراح سوال یک آزمون تخصصی ، هر تعداد سوال که می توانید طراحی کنید، تصورش را بکنید که چه وضعیتی پیش خواهد آمد.

به نام ایزد مهر آفرین دوم بهمن ماه ۱۳۹۹ و طوفان برفی ، شعری ست سپید که بی هیچ وزنی به دل می نشیند. این روزها که جهان لبریز از سیاهی ها شده است و به هر سو که می رویم غم از سروکولمان بالا می رود. دلم یک برف سنگین می خواهد. از همان هایی که روزهای مدرسه می بارید و از خوشی تمام مسیر را این پا و آن پا می دویدم. ببارد و تعطیل کند تمام سختی ها را. برای چندثانیه هم که شده غصه ی چیزی را نخوریم و در سردر دنیا بنویسیم: (( تا اطلاع ثانوی دیگر خبری از ناامیدی

یه سریال میدیدم که تو یه سکانس فردی تو بیمارستان روانی بستری بود که به دلیل کودک ازاری در بزرگسالی دچار اختلال چند شخصیتی شده بود و دیالوگ یه سکانس عجیب منو به فکر فرو برد می گفت کودک ازاری خودش همینجور اتفاق وحشتناکی هست ولی اینکه تو شاهدش باشی،آگاه باشی که چه اتفاقاتی داره میوفته و کاری نکنی از همه مقصر تری. در جامعه و در بعضی خانواده ها حوادثی مثل کودک ازاری،کودک همسری،ازار جنسی و غیره در حال رخ دادنه اما تویی که از این موضوع آگاهی و سکوت میکنی.

هورمون عشق به بازسازی قلب انسان کمک میکند !❤️ ▫️هورمون عصبی اکسی توسین که با نام هورمون عشق شناخته می شود برای تقویت پیوندهای اجتماعی و ایجاد احساسات لذت بخش مانند هنر، ورزش یا رابطه جنسی به خوبی درک شده است. اما این هورمون عملکردهای بسیار دیگری نیز دارد. ▫️اکنون محققان دانشگاه ایالتی میشیگان نشان می ‌دهند که در گورخرماهی و کشت‌ های سلولی انسان، اکسی توسین عملکرد نامشخص دیگری دارد. در این آزمایش مشخص شد که سلول‌ های بنیادی مشتق، لایه بیرونی قلب (اپی

به نام صاحب روان‌ها و من دمیدم از روح خود در شما گر عشق نبودی و غم عشق نبودی این‌سان سخن نغز که گفتی؟ که شنودی؟ گر باد نبودی که سر و زلف ربودی رخساره معشوق به عاشق که نمودی؟ نهم اردیبهشت ماه مبارک باد و شادباد که این روز مزین شد به نام یک علم، علمی که ساحت تقدیسش چیزی است در محدوده آن مکانی.علمی که باز می‌آفریند، تعمیر می‌کند ارواح گونه گونه بشر را، که ساحت خداوندگاری خویش درنوردیده‌اند و گاه به‌اندازه عمری ازدست‌رفته، از اصل خویش دورافتاده‌اند.

من و تو آمدیم در این دنیا زندگی کنیم، اصلاً عمرت رفت که رفت، ولی یک سال هم هدر شد که شد، اصلاً چه اهمیتی داره عزیز؟؟؟؟ من و تو آمدیم در این دنیا زندگی کنیم، بعد دیدیم که محتاجیم، بعد گفتن که برای رفع احتیاج باید یک کاری بکنی و اگر یک مهارتی یا دانشی هم داشته باشی، این کار رو ساده تر میکنی، احتیاجات هم بیشتر برآورده می کنی، بنابراین کتاب خوانی و درس خوندن. ولی ما نیومدیم در این دنیا که کتاب بخونیم، ما که نیومدیم اینجا مهندس برق بشیم، یا دندان پزشک

فروید (رحمت الله علیه) می‌گفت دین یک بیماری عصبی جمعی است. استدلال او به‌طور خلاصه این‌گونه است: کودک بر پدر تکیه می‌کند، بزرگسال به خدا، که این مطلب در امتداد نظر او یعنی دفاع ذهنی در برابر پدیده‌های طبیعی است. وی احساس گناه و حرمت خدا که در نهایت باعث تسلیم در برابر خدا می‌شود را برمبنای عقده ادیپ می‌داند. از نظر فروید رحمت الله علیه، دین خطرناک است زیرا: • به تقدیس و درست جلوه دادن مطالب غلط و ایجاد احساسات نادرست و منفی کمک می‌کند.

یکی از بدترین فجایع اجتماعی، از بین رفتن ویژگی منحصر به فرد بودن انسان است. ما تبدیل شدیم به همرنگ جماعت شدن، عروسی هایمان یک فرم است؛ عزاداری هایمان یک فرم است؛ مراسم هایمان یک فرم است؛ عین هم و عین هم و عین هم. بزرگترین آسیب اجتماعی که یک جامعه را به سمت سکوت مرگبار می کشاند، از بین رفتن منحصر به فرد بودن انسان است. همرنگ جماعت شدن است. انسان سالم هیچگاه همرنگی و هماهنگی با دیگران را به قیمت تسلیم عقل خود اری نمی کند.

بسم الله الرحمن الرحیم الهی انطقنی بالهدی و الهمنی التقوی فرا رسیدن ماه مبارک رمضان، بهار قرآن و ماه ضیافت الهی را محضر امام عصر و الزمان حضرت صاحب الامر مهدی موعودی عجل الله تعالی فرجه الشریف و مردم مسلمان شریف ایران در اقصا نقاط جهان تبریک عرض می نمایم. از دیدگاه روان شناسی و منطق جبری، جهاد از مصدر جهد به معنی جهد و تلاش است نه جنگ و پیکار رو در رو بلکه شناخت قانون و روش بازی زندگی و تسلط برآن، که این خود هدف نهایی زندگی است البته از دیدگاه روان شناسان